1)Conversas com pessoas: ser prolixo: monólogo
A)Competir para vencer: refutar
1)Ego destruído, necessidade de auto-estima
Mudar o mundo e reconhecimento
2)Argumentação perfeita:
Expor o máximo de conhecimento
- Não dar espaço para o outro me refutar
- Intimidar o outro pelo volume de conhecimento
B)Ter atenção: ser compreendido
1)"Eu sou vítima":
"Preciso que minha argumentação seja perfeita"
"Que assim finalmente me compreendam"
"E possam pelo menos me respeitar"
2)"Eu não consigo compreender os outros":
Argumento perfeito como:
- Um discurso que todo tipo de gente entenda
- Que compense minha deficiência em entender
Máximo de argumentação e alcance
Mínimo de imprecisão e limite
2)Faculdade: instituição: insatisfação e solidão
A)Interesse interdisciplinar
1)Mudar o mundo: o que é o mundo?
Compreender o mundo:
A)Mundo como cotidiano: a vida aqui e agora:
- A realidade dos sujeitos: ser "prático"/"normal"
- O que existe de inconsciente e consciente:
Até que ponto se é "normal"?
B)Mundo como história
- Totalidade dos desenvolvimentos humanos:
Nature-Nurture
- Como direcionar os desenvolvimentos:
Existir, viver, ser independente:
Ciências, filosofia e arte como práxis
2)Faculdade como:
- Porta de entrada à universidade/totalidade
Ver de tudo, estudar de tudo
- Entre o foco acadêmico e a urgência de mudar:
"Muita teoria, pouca prática": academicismo
B)Instituição e hierarquia:
Notas:
- Ser respeitado
- Ser ignorado
- Ser desprezado
C)Confiança em pessoas
- "Pedir ajuda é o início para ser humilhado"
- "Ego e competição e nenhuma cooperação"
- "Interagir: ser exposto: não aceitam os diferentes"
D)Graduação e desespero:
"E agora, quem vai me proteger desse mundo?"
Desistência e perpetuação da vitimização/z.d.c.
3)Tesão e garotas: insegurança e dependência
A)"Seja homem": transar = masculinidade: obrigação
Perda da sensibilidade, perda de si:
Brutalidade: a violência do domínio:
1)Dominar a garota: "ser dominante":
Quanto mais "escrava"
Mais "homem" o homem se torna
2)Coisificação: corpo = objeto sexual
A)Transar e "ser homem"
Garotas como estatística:
- Quanto mais "gostosas", mais têm valor
Mais valor, mais "homem" o homem é
- Se continuam dando para ele
Soma ainda mais o valor de "ser homem"
B)Pornografia: sexo reduzido a meter:
- Homem reduzido a "metedor": um "pau"
- Garota reduzida a "metida": uma "buceta"
B)"Seja uma mãe para mim": bullying e:
1)Solidão e carinho: carência:
"Alguém me ame, por favor!"
- Se impor e conquistar: ter força
- Impressionar e se vender: ter valor de mercado
2)Amor e orientação: impotência:
"Alguém me entenda e me ajude!"
C)Ser eu: além da insegurança e dependência
1)Recuperação de mim mesmo:
- Gostar de mim mesmo: independência
- Espontaneidade: curtir o momento
2)Recuperação da sensibilidade:
- Estar junto por gostar da garota
- Relação e carinho: o querer bem
3)A garota como pessoa
- O que e quem é a garota?
- O que é amá-la? O que é amar? O que é amor?
- O que é fazer amor?
4)Interação:
- O que e quem eu sou quando estou com ela
- O que e quem ela é quando comigo
- Como cada um vê o outro
- O quanto existe de espontaneidade e interesse
- O quanto existe de pré-conceito e compreensão
- Como me afeta a visão:
- Minha sobre mim mesmo
- Minha sobre ela
- Dela sobre mim
4)Diversão:
A)Levar as coisas mais leve?
1)Encanto como canto da sereia:
O limite do belo
2)Relaxamento como possibilidade de equilíbrio:
Diversão como contraponto ao encanto: como?
O riso como distanciamento crítico?
B)Conversar com pessoas: para que?
1)"Um monte de blablablá"
- "Ignoram tudo que é sério, por isso o mundo..."
- "O que há de tão bom nesse blablablá todo?"
2) Livros e objetividade:
- "Existe lógica: tudo sistematizado e explícito"
- "Para que interagir se não for para ser objetivo?"
3)"Ninguém quer realmente conhecer ninguém":
- "Tudo trivial, tudo tão leve que sai voando"
- "Risadas tão fáceis que não sei do que riem"
5)Poesia: linguagem real/consciente: deliberada
A)Busca por harmonia/equilíbrio/integração
1)Diferentes potencialidades
- Ignorância: confusão-conflito: fragmentação
- Conhecimento: coerência e coesão
2)Da totalidade a radicalidade
A)Totalidade:
- Potencialidades
- Experiências
B)Radicalidade:
- Raiz do ser: identidade
- Integração como compreensão de si:
O todo enfim unido a identidade:
Estar e ser consciente de si mesmo
B)A linguagem como lógica: a definição de tudo
Compreender a realidade pela sua lógica
1)Cosmos:
- O que é a existência?
- Como é possível existir?
- Relativity
- Quantum theory
- Final theory?
2)Natureza
A)Matéria e energia:
Interação e surgimento/existência
- Inorgânico
- Orgânico
B)Vida: definição e processos
1)Surgimento/existência
2)Do gene a consciência
3)Equilíbrio ecológico
4)Ser humano e natureza
A)Subordinado a natureza
- Caçador-coletor
- Industrial
B)Emancipado da natureza:
Possível desenvolvimento histórico
3)"Mundo": nature-nurture: a realidade presente
A)Sistema: macro: capitalismo
- Condicionantes
- Limites
B)Pessoas: micro:
- Como classe
- Como indivíduos
C)História: totalidade
- Inconsciente: viver sonâmbulo
- Consciente: viver deliberado
D)Capital: presença contemporânea
- Como deus
- Práxis e possível superação
4)Existir, viver, ser logicamente: saúde: base:
Estrutura para poder existir/viver/ser:
A)Organismo:
- Fisiologia
- Metabolismo
- Ritmo circadiano
- Alimentação
- Respiração
- Exercícios
- Físicos
- Mentais
B)Vínculos afetivos
C)Graus de maturidade
D)Modelo de sociedade:
1)Possibilidade e graus de igualdades de:
- Condições
- Oportunidades
2)Possibilidade de participação:
A)Possibilidade e graus de reconhecimento:
- Graus de democratização
- Graus de humanização
B)Graus de liberdades:
- Negativa
- Positiva
5)Identidade: o que e como realizar a si mesmo
A)Dialética e práxis: identidade em realização:
Possibilidade de estar e ser:
- Consciente
- Prático
B)Identidade real: independência:
Prática consciente:
Concretização dos meios
C)Romance de formação:
1)Sujeito e pessoa como processos históricos
2)"Mundo" presente como prática concreta
3)Para além das sistematizações e ensaios:
Para além dos idealismos:
A)Nada de espíritos e metafísica:
Existências e dinâmicas reais
B)Pensamento subordinado a prática
E não a prática subordinada a alguma "Ideia"
4)Crítica:
- Ao idealismo dogmático e "crítico"
- Ao realismo ingênuo: "realismo"
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